[原创]爱上你,只需要一眼--泸沽湖

老陈

再其次，按照摩梭人的习俗，走婚的双方只要情投意合，虽可自由约定，但相见的时间却有严格的限定，男子只能夜黑时前来，天亮前离去。因为总是夜黑时悄悄“摸索”着前来，所以才以“摩梭（摸索）”为族名（事实是否如此，待考）。等到双方有了孩子，关系比较固定，男子便会得到女家的公开认可，虽不必像此前那般避人，但仍然必须天亮后离开，双方从来不曾有过整日的相聚。

老陈

相爱的男女情深意浓之时，总会有相聚恨短、一刻千金之感，这本是人之常情，所以古人即有“一日思君十二时”之语。“一时”就是古时的一个时辰，相当于现在的两个小时，那就是说，一天24小时无时不在思念了。

老陈

 也无怪乎现代一般的男女，情爱缱绻之时，恨不得由日到夜，由夜到明，长相厮守，永不分离。而摩梭族相爱的男女，却总是要在月亮升起的时候才能见面，又总是要在太阳未升的时候被迫分离。
    这未免有些不近人情，甚至是残酷。因为心中的爱与思念，是不会随着太阳的升起而消减的呵！由是，我们似乎更能理解她们唱歌时的那种神情，“我的思念在远方，在远方”

老陈

 现下的都市，有着太多的诱惑，男女之间的爱怨情仇，时常与物质的声色犬马纠合难分，呈现着一种异样的光怪陆离。
    然而在泸沽湖畔，在摩梭人那里，却只知因感情而生的相爱，和因相爱而有的结合，那有如桃源仙境般的纯粹，不啻是对都市人内心的洗涤和灵魂的棒喝。
  
  

老陈

虽无婚姻的形式，但恐怕比许多仪式隆重的婚姻都要纯洁和神圣得多，也必定会长久得多。
  

老陈

只是，摩梭男女是怎样选定自己的意中人呢？一见钟情总是可遇而不可求，相交的时间又总有限制，怎么才能深入了解一个人的内心，而不仅仅是相貌呢？“我们会唱歌呀，通过对歌就能知道对方的人品了。 
    此前我们知道不少民族都擅长歌唱，例如藏族、维吾尔族、蒙古族、朝鲜族、彝族、高山族等等，却不怎么知道摩梭族原来也是会唱歌和爱唱歌的民族。其实，杨二车娜姆最初不就是凭着歌声走出泸沽湖的吗！
    说来也怪，所有这些会唱歌的民族都是少数民族，我们汉族似乎早就忘了歌是怎样唱的。也许，心灵的纯朴是歌声的源泉，而我们，则被某些东西淤塞了泉眼吧。

老陈

“阿哥哟，阿哥哟，月亮才到西山头，你何须慌慌地走。阿哥哟，阿哥哟，月亮才到西山头，你何须慌慌地走。火塘是这样的温暖，玛达咪；我是这样的温柔，玛达咪。人世茫茫难相爱，相爱就该到永久。阿哥，阿哥，你离开阿妹走他乡，留给阿妹满心愁，玛达咪。”
   这是走婚的根据地，女人的闺房。

老陈

杨二车娜姆家是一栋宽大的两层木结构小楼，上下共有10个房间。摩梭人的房屋大都用削皮后的圆木为壁，两端砍上卡口衔楔而成，屋顶则用木板铺盖，上压青瓦或是石块，整幢建筑不用一颗铁钉，被称为木楞房。楼上的房间，是为摩梭姑娘准备的花房，每个成年女性都拥有自己的一间，内有床铺火塘等，供她们接待自己的走婚对象――“阿夏”。小楼的前面还有一个大大的院落，这是典型的摩梭人建筑样式。
  这是她家的老房子，在山上还有一栋新盖的很大很大的别墅，是云南省奖励给她的地皮造的，主要是为了她为泸沽湖的宣传做出了贡献。
   等会带你去别墅参观一下吧！

老陈

 我在等待黑夜的来临，四周是如此平静

老陈

远处的岛屿只剩下模糊一片，再后来，什么也看不到了。