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楼主: JJ

110707_《新藏尼泊尔川藏》让我一次虐个够! (全剧终)

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 楼主| 发表于 2011-9-16 08:42 | 显示全部楼层
朝圣者的踪迹
“密密麻麻牦牛角,来来去去朝拜人”
转山是来自不同地方朝圣者最常采用的方式。转山道分两条:外线是以冈底斯山为核心的大环山线路,内线是以冈底斯山南侧的因揭陀山为核心的小环山线路。外线总长32公里,徒步需3天功夫,磕长头则需15-20天。转山人一般都是在转足13圈外线之后再转内线。每逢藏历马年,转山的朝圣者最多。据说佛祖释迦牟尼的生肖(藏族传统生肖观受汉族相应观点影响较多,其生肖属相大小的具体排列也和汉族相一致,依次为:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡(也有作乌鸦的)、狗、猪。(藏历结合阴阳及五行等学说,在具体年代节气等方面和汉地不同,故生肖也略有区别)属马,马年转山一圈相当于其他年份转山13圈,且最为灵验和积长功德。
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 楼主| 发表于 2011-9-16 08:45 | 显示全部楼层
在自然环境险绝卓著的西藏,朝圣尤其显得精诚执着。
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 楼主| 发表于 2011-9-16 08:52 | 显示全部楼层
牛角如树枝,小鸟安静的停泊在此...静静俯览朝圣的人们,它仿佛是神山上飞下的使者...
没有血肉之躯,便无朝圣之举,没有风尘仆仆,便无朝圣之途,不历经千辛万苦并跨越真正的时空,就不会有心灵的虔诚。朝圣对于一个信徒而言,是可以以一生的时间去认真对待的神圣之举。甚至可以这样说:超出“苦行”意义之上的朝圣之旅是将个体生命之旅推向极致的唯一途径!
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 楼主| 发表于 2011-9-16 08:54 | 显示全部楼层
笃信佛教的藏族人坚信:朝圣能尽涤前世今生的罪孽,增添无穷的功德,并最终脱出轮回,荣登极乐。
因此,总是有数不尽的藏族人,以独有的磕长头方式俯仰于天地之间,向强磁场般的圣地跋涉。
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 楼主| 发表于 2011-9-16 08:57 | 显示全部楼层
世界上大多数宗教都有一共同特色--朝圣。带着强烈而巨大的心愿,沿着一条相对固定、充满神迹启示的圣路,向一个公认的圣地进发,这便是朝圣之举。朝圣由来已久。在自然环境险绝卓著的西藏,朝圣尤其显得精诚执着。
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 楼主| 发表于 2011-9-16 09:03 | 显示全部楼层
家门口的绵羊悠闲自若啃噬着谷物...我们是神山脚下多余的游客,它们才是这片雪域神山的主人
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 楼主| 发表于 2011-9-16 09:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 jaejaizhao 于 11-9-18 15:22 编辑

朝圣者的神山VS晚归的胜利者

“作为神山的冈仁波齐,其地位是世界性的。印度创世史诗《罗摩衍那》以及藏族史籍《往世书》、《冈底斯山海志》等著述中均提及此山。
从这些记载推测,人们对于冈仁波齐神山的崇拜可上溯至公元前1000年左右。冈仁波齐神山同时被藏传佛教、印度教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。它在藏语中意为“神灵之山”,在梵文中意为“湿婆的天堂”(湿婆为印度教主神),苯教更是发源于此。
每年络绎不绝的,来自印度、尼泊尔、不丹以及我国各大藏区的朝圣队伍们,使得这里的神圣意味不断得以体现并加深。”

晃悠了一天的我和花花,晚上接到随心的电话...说还有一小时左右遍可到达山下。我们两人带着无尚的崇敬之情早早赶到村口的十字路上..像迎接离家的孩子似的....冷风呼呼的吹着,也顾不得鼻涕自己上上下下得享受...{:soso_e105:}
等看到随心卓玛在我们招手时,我心潮澎湃!在看到最小的楚楚走得脚指甲盖流血,我眼睛红了!在看到乐乐引领女儿转完神山后还帮孩子打好洗脚水的场景,妈妈太伟大了!!!
...世上只有麻麻好!!!{:soso_e109:}{:soso_e109:}{:soso_e109:}

GOOD NIGHT!这一夜为提前回来得勇士干杯!{:soso_e175:}

点评

难忘的转山路。。。。。这里将有我来补充吧,呵呵~~~稍等我空些  发表于 2011-9-17 11:00
 楼主| 发表于 2011-9-16 09:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 jaejaizhao 于 11-9-16 09:28 编辑

D13 07/22 冈仁波齐-玛旁雍错-萨嘎

野鸭毛

典故:藏文古籍《冈底斯山海志》中是这样记叙的:圣湖玛旁雍错中有一 座广财龙王的龙宫,龙宫中聚集了世间众多的财宝。来到这里朝圣的人,只要绕湖一圈或者在湖边能得到湖中的一条小鱼、一块小石头、一 根飞鸟的羽毛便算是得到了龙王的赏赐。在佛教传说中,认为玛旁雍错的湖水直接来自神山的融雪,是圣水,用它来洗浴能清除人们心灵上的五毒,肌肤上的污秽,使人的心灵纯洁。而印度教的故事则说,湿婆神与他的妻子乌玛女神居于神山,乌玛女神每天在玛旁雍错里沐浴,所以湖水成了圣水。
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 楼主| 发表于 2011-9-16 09:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 jaejaizhao 于 11-9-16 12:33 编辑

玛旁雍错位于冈仁波齐峰东南20公里处,纳木那尼雪峰北侧,海拔4588米,面积412平方公里,湖水最深可达70米,是世界上最高的淡水湖。天气晴好时湖水蔚蓝,碧波轻荡,白云雪峰倒映其中,湖周远山隐约可见,景色奇美。

关于玛旁雍错,有民间故事一则,说的是:很久以前,有一心地善良而富于同情心的王子,由老臣陪同出游,路见许多饥寒交迫、病老残死的痛苦现象。
王子难过地问老臣:我如何来解除他们的痛苦?老臣答:请给他们以布施,这是惟一的办法。
于是,王子许诺将养活百姓十二年。之后,他下令修建房屋,把国内的百姓集中在一起,供给他们吃用,并把每天的洗米水倒在一个盆地里,这洗米水积少成多,慢慢形成了湖。这便是今天玛旁雍错的由来。
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 楼主| 发表于 2011-9-16 09:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 jaejaizhao 于 11-9-16 12:32 编辑


许多宗教典籍和传说中都曾记载描述过玛旁雍错。印度传说中称这里是湿婆大神和他的妻子——喜玛拉雅山的女儿乌玛女神沐浴的地方,而西藏的古代传说认为这里是广财龙神居住的地方。玛旁雍措又称玛法雍措,藏语意为“永恒不败的碧玉湖”,据说这是为纪念11世纪佛教战胜当地本教所取的名字,源起于11世纪在湖畔进行的一场宗教大战,结果,藏传佛教噶举派大胜外道黑教,“玛旁”就是纪念佛教的胜利,此湖因而得名
……唐朝高僧玄奘在其所著《大唐西域记》中对玛旁雍措也有所描写,将这里称为“西天瑶池”。佛教经典中将一处湖泊称为“世界江河之母”,所指就是与神山并列齐名的“圣湖”——玛旁雍措。
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