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沿着寺院旁的小路向后山走去.进入一殿堂,僧人们在大殿里集中念经.念经在出家人的一生里是反反复复,永不停歇的功课.大殿正中坐着的好象是领经师,撅起嘴唇,不停歇不间断地从肚子里发出恢弘的轰鸣:"呜--嗡--呜--嗷",先在整个身体里震荡,再让整个大殿回荡起来.接着密密麻麻坐着的喇嘛们开始唱了,软弱的开始,慢慢厚重,慢慢响亮,慢慢浑然飞舞.
[原创]藏地民间书-青海川西行
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每念15分钟就会休息一次,喝口酥油茶,然后继续念经.有人会敲打一块铁皮,,"当"一声清脆的响,好多个小喇嘛立刻争先恐后地窜出来,提来装满酥油茶的木桶.每个喇嘛座位前都放着自己的糌粑口袋和一只小碗,用小碗装上小喇嘛送来的酥油茶,再各自揉各自的糌粑吃.
返回到寺院门口,开始参观德格印经院.经架上重重叠叠摆放的木刻印版是德格印经院文物的主体部分,截止目前,院藏印版总量已达29万余块,可分为书版和画版两大类。书版根据传统分类可分为六种,即《甘珠尔》、《丹珠尔》、文集、丛书、综合、大藏经单行本。德格印经院所藏的大量书版中,有许多珍本、孤本和范本。如有印度早已失传的《印度佛教源流》,也有《汉地佛教源流》和早期医学名著《居悉》(即《四部医典》)等稀世珍本,又如最古老的版本《般若波罗密多经八千颂》是目前全藏区仅存的孤本.
德格印经院的印刷工艺大体可分裁纸、颜料加工、印刷、装订四个流程。又可细分裁纸、泡纸、兑墨、研磨、兑制朱砂、取版、印刷、晾晒、洗版、归库、分页、核对、装订、打磨、刷色边、包装等十余道工序。
印刷工两人一组,一高一矮相对而坐,印版就放置在两人之间的斜板上。高坐的人负责接纸并准确固定印版与印纸之间的一拓面,以及在印版上滚墨,矮坐的人则一边递纸,一边持卷布干滚筒,自上而下双手推过,迅速扬起已印的书页放置一旁,如此周而复始.
恩,有这个想法
红尘能否把攻略发出来呢?
“崩康”是藏、蒙、土族居住区中特有的建筑物,“崩康”在藏语中就是抗地震的意思。“崩康”分上下两层,下层正方形,四周有墙,中间空。最喜欢藏式的窗,这些窗就像他们的歌一样,简单但又富于变化,明艳却不失和谐。有的窗有繁复的窗雕,有的简单到就是木框一样,但不管是什么的样式,都会配搭艳丽的色彩,有的窗户还是用藏式的棉质窗帘,厚重而有质感,和房子浑然天成。那蓝天和原木的梁构成的无比艳丽的几何图案,那阳光穿过框架留下的光影都让我沉醉不已。
小金,如果以后有你想去的地方,赶快告诉我,我可以拖着你一起去,哈哈!
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