老兵非人遭遇 老兵们都是在枪林弹雨中讨生活,九死一生。所有活着走下战场的老兵都有过人之处,都有绝活,都是身经百战的英雄。同时,他们也是战争年代历史的见证者,也是珍贵的活的历史书。那位远征军第六军的少校甚至在日本投降日当天,就在现场,亲眼见证了当时的历史时刻。据华强介绍,早些时候,袁祥彬老兵亲自指着当时日军受降日的照片,告诉他们,受降日那天,他自己站在哪个位置。就是这些战场上英勇的活着的卫国士兵,却在1949年后受到了很多不公正的待遇。据华强当天介绍,老兵叶宝洲抗战胜利后,解甲回家,全国解放后不久,当地乡政府叫他和另外两名国军抗战士兵去村公所报道开会,叶宝洲觉得不是好事,就托病没去。事后,另外两位报道开会的抗战士兵被枪决正法。可伶的两位解甲归田的士兵,没有死在残酷的抗日战场上,却。。。 这些老兵无意列外,在解放后被审判,被判刑(不知道参军保家卫国何罪之有),被发配到荒无人烟的地方:青海,内蒙,大兴安岭等。还是叶宝洲老兵被判刑去青海的时候,儿子只有4岁,回来时,叶宝洲老兵已经做爷爷了。很多老兵在被判刑后,家里妻离子散,孩子被送掉,老婆独自带着孩子过日子,很多家属都离开了老兵。事实上,被判刑、发配到边远地带的老兵,由此侥幸躲过了那场骇人听闻的10年文化大革命的迫害。服刑结束后,老兵回到家乡,境况也非常苦,地位非常低微。据华强介绍:这些老兵顽强的,屈辱的在改造中存活下来,回到家乡,受到了不公正的待遇。他们在村里干活,没有公分,没有公分也就没有收入,干活完全白干,这还不算,有啥脏活、累活、危险活,老兵总是第一个被叫去,必须随叫随到。在村里绝对是没有尊重的,必须夹着尾巴做人。那位23日刚刚过世的老兵施仁政境况更惨:去年的看望活动中,施老爷子96岁,已经躺在躺在床上不能走动,眼睛瞎了,居住的屋子人畜混居,地上床上到处是粪便,脚趾甲很长,身上的衣服很久未换,胡子很长。据志愿者介绍,这位施老爷子是黄埔军校的军官,英俊白皙,画的一手好画,是位儒将,后来因为文革中遭遇不幸,患了眼疾,得不到治疗,最终失明。有个小细节:当时,我们几个在帮施老爷子擦脸、擦身、换衣服、剪指甲的时候,老爷子说一定要把帮他把胡子剃了,他要保持良好的形象和军容。本次活动几位老兵的礼仪令我们刮目相看,当我们到来时,很多老兵始终站着陪着我们,不肯做,如果碰巧在吃饭,肯定放下碗筷陪着我们,宁肯饭菜冷了(他们自己做饭,热一次饭菜不容易),每当我们离开,必须送我们出去直到看不见为止。他们身上让我见识到一个军人的礼仪。回到施老爷子话题,老爷子受苦一辈子,临终过世,却连个像样正常的仪式都没有,灵堂冷冷清清,老爷子遗体放在一块木板上,没有花圈,就连简单的仪式都没有。询问华强啥原因,华强说,他的养女和村里的人认为施老爷子死的日子不对,不吉利,故低调处理(笑话,死也有选日子啊)。可伶的老爷子在战场上跟日军厮杀,解放后被批斗,被折磨,过得不是人的日子,最后连死都不能享受正常待遇,天台的志愿者华强好样的,带着几个志愿者当天守灵一个晚上(灵堂里凄冷无比),华强通过关系,找到宁波那里的国家军人公墓的院长,总算给施老爷子安排了好的归宿。 |